تبلیغات اینترنتیclose
صفوة الصفا
شیخ صفی الدین اردبیلی در پژوهشهای دکترحسین محمدزاده صدیق
شرح احوال، افکار و آثار شیخ صفی الدین اردبیلی بر اساس تحقیقات استاد دکتر حسین محمدزاده صدیق
موضوع : صفوة الصفا, | بازدید : 589

فايده- [9/2]

سلطان شيخ صفي - قُدّسَ سِرُّه- «فَانظُر الي آثارِ رحمتِ الله كيفَ يُحيِ الارضَ بعدَ مَوتِها»[1] آيتينده بويوردو كي: شؤيله كي بو يئر، ظاهيرده اؤلموشدور و دونموشدور، ياز ياغموردي سويي ايله حيات بولور و انواع رياحين و انهار و نباتات و اشجار يئر يوزونده ظاهير اولور، و كؤنول داخي ائله‌دير، يعني نفس اماره‌نين قيش هواسي ايله اؤلموشدور و دوغموشدور. چون طاليب ذكره مشغول اولا، اول ذكردن طاليبه آثار انس محبّت الهي حاصيل اولور، اول نفساني زمهريرلر باطينده دفع اولور، و كؤنول يئري يومشاغ اولور، و قابل عمارت اولور. «ثُمَّ تَلينُ جُلودُهم و قُلوبُهم الي ذِكرِ الله».[2]

و آندان سونرا، طاليبين كؤنلو يئرينه خواص كلمه توحيددن رحمت ياغموري‌نين هواسي آثاريندان كؤنول يئري حيات بولور. يعني آرتيب زياد اولماق تا كي انواع رياحين و معرفت دوست، كؤنول يئرينده بيتر، اوجالور.

و بعضي كتبده مسطور دور، حق تعالي بويوردور كي:«عَبدي جَنَّتي بُستانُكَ و قَلبُكَ بُستاني».[3]

برچسب ها : شناختنامه,شیخ,صفی,الدین,اردبیلی,بر اساس,پژوهشهای,دکتر,حسین,محمدزاده,صدیق,دوزگون,تحقیقات,دکتر حسین محمدزاده صدیق دوزگون,پیرامون شیخ صفی الدین اردبیلی,شناختنامه شیخ صفی الدین اردبیلی,قارا مجموعه شیخ صفی الدین,قارا,مجموعه,صفوة,الصفا,
ارسال در تاريخ دوشنبه 24 مهر 1391 توسط دکتر صدیق. ارسال: سید احسان شکرخدایی
موضوع : صفوة الصفا, | بازدید : 612

فايده- [16/1]

افضل الفضلا مولانا عطاء الله اردبيلي آيدير:«بيرگون، سلطان شيخ صفي - قدّس سرّه - حضوروندا بير اولو جمعيت اولدو. و علما حاضير اولدولار. شيخ صفي حضرتي - قدّس سرّه - فوايد بويوردو و آنين اثناسيندا سؤال ائتديلر بو آيتدن كي:

«يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ».[1]

و بويوردو كي بو آيتين معناسي بودور:

مولانا شهيد قاضي جمال الدين اردبيلي آيتتن ظاهير معناسيني، مفسّرلر تفسير ائتدوگي كيمي بويوردو كي:«سلطان شيخ صفي - قدّس سرّه - بويوردو كي بو داخي اييو[2]دور، اما بير بوندان داخي ياخشي واردير.»

علماء مجليس آييتديلار كي:«آني، شيخ حضرتي بيلور[3]» دئديلر.

شيخ صفي - قدّس سرّه - جواب بويوردو كي:«آيتين معناسي بودور كي شول نسنه كي آني حق تعالي سنه گؤندرر، سن آني خلاييقه اولوشدوروسان. داخي آنين مقتضاسي ايله عمل ائله. و اگر آنين مقتضاسي ايله عمل ائتمزسن، ايريشيديرميه‌سيز.[4] «و اِن لَم تَفعَلْ فما بَلَّغْتَ رِسالتَهُ».

برچسب ها : شناختنامه,شیخ,صفی,الدین,اردبیلی,بر اساس,پژوهشهای,دکتر,حسین,محمدزاده,صدیق,دوزگون,تحقیقات,دکتر حسین محمدزاده صدیق دوزگون,پیرامون شیخ صفی الدین اردبیلی,شناختنامه شیخ صفی الدین اردبیلی,قارا مجموعه شیخ صفی الدین,قارا,مجموعه,صفوة,الصفا,
ارسال در تاريخ دوشنبه 24 مهر 1391 توسط دکتر صدیق. ارسال: سید احسان شکرخدایی
موضوع : صفوة الصفا, | بازدید : 658

فايده- [14/1]

سؤال ائتديلر شيخ حضرتلرينه بو آيتدن كي:

«ثُمَّ اَنشَأنا خَلقاً آخر».[1]

«خلق آخر»دن موراد نه نسنه‌دير. اگر جسم ايسه، پس اطوار خلق انساني ائتدوگيندن، بو اوّل گرك ايدي. يعني حق تعالي، بو آيتدن دئدوگينده كي:

« وَ لَقد خَلَقنا الاِنسانَ مِن سُلالَة مِن طينٍ ثُمَّ جَعلناهُ نُطفَةً في قَرار مكين ثُمَّ خَلَقنا النُّطفةَ عَلَقةَ فَخَلَقنا العَلَقةَ مُضغةَ فخَلَقنا المُضغةَ عِظاماً فَكَسونا العِظام لَحما».[2]

پس اطوار خلقت تمام اولدوغوندان سونرا، بويوردو كي :«ثُمَّ اَنشَأناهُ خَلقاً آخر».[3]

پس معلوم اولدو كي «خلق آخر»دن موراد، جسم دگيلميش و روح، خود دگيل. زيرا كي حديث ايله ثابتدير كي الله تعالي ارواحي اجساددان دؤردمين ايل اؤندن ياراتدي. و حديث بودور كي:

«اِنَّ الله خَلَقَ اللهُ الارواحَ قبلَ الاجسادِ بِاَربعةِ الافِ سنَةٍ.»

بو حديثدن معلوم اولدو كي «خلقِ آخر»دن موراد، روح دگيلميش. پس خلق آخر نه‌دير؟» دئديلر.

برچسب ها : شناختنامه,شیخ,صفی,الدین,اردبیلی,بر اساس,پژوهشهای,دکتر,حسین,محمدزاده,صدیق,دوزگون,تحقیقات,دکتر حسین محمدزاده صدیق دوزگون,پیرامون شیخ صفی الدین اردبیلی,شناختنامه شیخ صفی الدین اردبیلی,قارا مجموعه شیخ صفی الدین,قارا,مجموعه,صفوة,الصفا,
ارسال در تاريخ دوشنبه 24 مهر 1391 توسط دکتر صدیق. ارسال: سید احسان شکرخدایی
موضوع : صفوة الصفا, | بازدید : 606

فايده- [10/1]

سؤال ائتديلر شيخ حضرتينه بو آيتدن كي:

«فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»[1]

يعني:«اهل ذكر كيمدير» دئديلر.

شيخ - قدّس سرّه - بويوردو كي:«اهل ذكر، اهل لا اله الا الله دير. اما، مجرد دئمكله دگيلدير. بلكه لا اله الا الله بيلمك گرك نه دئمك اولور؟ يعني بو صيفتله موضوفدور. يعني معناسين بيلور اول كيمسه‌لر، الله تعالي‌نين اسرار خزينه‌سينه الي يئتميش اولور. چون كي آنلار اهل اولدولار، آنلاردان سؤال ائده‌لر اگر بيلمزلر ايسه حق تعالي دان اؤگره‌نه‌لر و بونلارا جواب وئره‌لر.»

بئيت:

مخزن گنج رموز قدس چون دست آورد،

ترجمان دفترِ اسرارِ هر معني شود.

برچسب ها : شناختنامه,شیخ,صفی,الدین,اردبیلی,بر اساس,پژوهشهای,دکتر,حسین,محمدزاده,صدیق,دوزگون,تحقیقات,دکتر حسین محمدزاده صدیق دوزگون,پیرامون شیخ صفی الدین اردبیلی,شناختنامه شیخ صفی الدین اردبیلی,قارا مجموعه شیخ صفی الدین,قارا,مجموعه,صفوة,الصفا,
ارسال در تاريخ سه شنبه 18 مهر 1391 توسط دکتر صدیق. ارسال: سید احسان شکرخدایی
موضوع : صفوة الصفا, | بازدید : 655

فايده- [4/1]

سؤال ائتديلر شيخ حضرتينه اوشبو آيتدن كي:

«يا اَيَّتها النَّفس المُطمَئنةُ اِرجِعي الي ربّكِ راضيةً مرضيةً فَادخُلي في عِبادي و ادْخُلي جَنَّتي».[1]

شول جنت كي حق تعالي، يا مضاف اولموشدور، نه جنت دير. دئديلر.

شيخ - قدس سرّه- جواب بويوردو كي نفس مطمئنه‌نين ايكي صفاتي واردير، بيريسينه «صيفت راضيه» دئيرلر و بيريسينه «صيفت مرضيه» دئيرلر. و جنت داخي ايكي نوعدور: خاصدير و عامدير. جنت عام، اولدور كي آندا يئمك - ايچمك و شهوت وار اولا. اول، عام قوللار ايچوندور كي آنا مستحق اولدولار. اما جنت خاص، اولدور كي حق تعالي‌نين ذاتينا منسوبدور و «اُدخلي جنّتي» دئدوگي اولدور. اول، خاص قوللار ايچوندور. اول، لقادير، وصالدير، مشاهده‌دير. آنده‌ يئمك- ايچمك اولماز.

بئيت:

نِهاية آمالي لِقاؤُكَ جنَّة،

هنئاً لاَربابِ النَّعيم نعيمُها.

برچسب ها : شناختنامه,شیخ,صفی,الدین,اردبیلی,بر اساس,پژوهشهای,دکتر,حسین,محمدزاده,صدیق,دوزگون,تحقیقات,دکتر حسین محمدزاده صدیق دوزگون,پیرامون شیخ صفی الدین اردبیلی,شناختنامه شیخ صفی الدین اردبیلی,قارا مجموعه شیخ صفی الدین,قارا,مجموعه,صفوة,الصفا,صفوة الصفا,
ارسال در تاريخ سه شنبه 18 مهر 1391 توسط دکتر صدیق. ارسال: سید احسان شکرخدایی
موضوع : صفوة الصفا, | بازدید : 884

«ابن بزاز اردبيلي» لقبي ايله تانينان اردبيللي بزاز اسماعيل اوغلو توكل، سلطان شيخ صفي اردبيلي‌نين اوغلو، شيخ صدر الدين اردبيلي‌نين امري ايله، قارا مجموعه كيتابيندان استفاده ائدرك فارس ديلينده، صفوة الصّفا آدلي اثر يازير. او، بو اثرين تأليفينده، قارا مجموعه‌دن علاوه، شيخ صدر الدين و باشقا عارفلرين ديليندن نقل اولان حكايه‌لري گتيرير، همده اؤزونون جوانليغيندا، شيخ صفي‌ني گؤرموش اولدوغو ايچون، چاليشير كي آلديغي شيفاهي قئيدلري و توركجه روايتلري و هابئله يازيلي توركجه متنلري، دقّتله فارس ديلينه چئويرسين. او، كيتابيني هيجري 760 نجي ايلده قورتارميشدير و تئزليگه، فارسجا اوخويانلارين استفاده‌سي ايچون، بير چوخ نسخه‌لر ياييلميشدير.

ابن بزاز اردبيلي‌نين صفوة الصّفا اثري، فارسجا يازيلان تذكرة الاوليا، اسرارالتوحيد و مناقب العارفين كيمي اثرلره بنزه‌مير. صفوة الصّفانين قورولوشو، بابلارا بؤلونمه‌سي و نثر شيوه‌سي تماميله بونلاردان فرقليدير. اونون‌دا سببي آيديندير: ابن بزاز اردبيلي توركجه يازيلان قارا مجموعه‌ني و شيفاهي روايت اولونان توركجه خاطيره‌لري ترجمه ائدير. اثري تام توركجه فتوت نامه‌لر و منقبه‌لر اساسيندا قورموشدور.

برچسب ها : شناختنامه,شیخ,صفی,الدین,اردبیلی,بر اساس,پژوهشهای,دکتر,حسین,محمدزاده,صدیق,دوزگون,تحقیقات,دکتر حسین محمدزاده صدیق دوزگون,پیرامون شیخ صفی الدین اردبیلی,شناختنامه شیخ صفی الدین اردبیلی,قارا مجموعه شیخ صفی الدین,قارا,مجموعه,کؤنول,رساله‌سی,صفوة الصفا,صفوة,الصفا,
ارسال در تاريخ سه شنبه 18 مهر 1391 توسط دکتر صدیق. ارسال: سید احسان شکرخدایی
صفحه قبل 1 صفحه بعد